狂人日记学生读后感范文(精选9篇)

2022-01-19   来源:读后感

   阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一首音乐,然后将这种感觉和启示写进一篇文章,称为阅读后的感觉。阅读后的感觉就是阅读笔记。它不仅是一种常见的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简言之,就是看完这本书后的感觉。 以下是为大家整理的关于狂人日记学生读后感的文章9篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】狂人日记学生读后感

  作为中国新文学史上的第一篇现代短篇白话小说的《狂人日记》,初中时就曾被老师要求读过,但那时尚小,不曾懂得鲁迅先生的意图。头一回看的时候,都觉得背后阴阴阵阵,有一种看《十宗罪》的感觉,上了高中,再读此文,感觉自己读懂了一部分。

  我觉得小说主人公“狂人”,从现代人的角度看来,他就是一个精神病患者,害怕,多疑。用现在的医学术语来说,也叫作“迫害妄想症”患者。医生给他看病,让他静养,他认为那是把他养肥好吃肉。其实,从某种角度来说,他只是个心理变态。然而,鲁迅先生并不是在写一个精神病人的犯病史。“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的知识分子,一个反封建的民主主义者,这些才是“狂人”形象的真正。

  据鲁迅先生说,这篇小说“意在暴露家族制度和礼教的弊害。”何为“弊害”?乃在“吃人”。对于这篇文章,我最钦佩的是鲁迅先生的构思,竟能想出用“吃人”来表现封建制度的害人之处。也确实,那时候的社会就是“吃人不吐骨头”的社会。黑暗笼罩,人们整天惶恐不安,他们无法起来反抗,因为在日夜不停的恐吓下,双腿早已发软,内心也丧失了站起来反抗的勇气,只能顺从地任人宰割,什么时候,自己的肉被吃完了,血也被喝光了,骨头都没剩下多少,才是一种解脱。

【篇二】狂人日记学生读后感

  读了鲁迅的《狂人日记》,我颇有感触。

  这篇文章以第一人称主要写了一个迫害狂病中的日记:一个月光明媚的夜晚,我走在路上,看到所的人都对我不怀好意的笑。我很惊异的一路回家,无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看见的人也要吃我。甚至哥哥派来给我看病的人也要吃我。我猜测他们不肯直接杀我,要把我逼疯,让我自杀,然后吃了我。我怀疑自我小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。我有四千年的食人肉史。

  该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记,完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借狂人之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃我的人实际上是指地主、官僚们。而我则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势,逼着工仆们不分日夜的干活劳作,稍不顺心便一顿毒打,丝毫不研究工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们,混一口饭吃。这就产生了恶性循环,穷人愈来愈穷,富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

  鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,便以笔做刀,带动了推翻旧社会的新潮流,得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远,让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

【篇三】狂人日记学生读后感

  鲁迅借用狂人的身份,以日记的形式深刻地批露了封建礼教的吃人本质。表面上看似一个狂人的疯言疯语,如此的令人惊讶、慨叹,但这又何尝不是鲁迅自己打从心底里认清那吃人的本质,想唤醒国民大众的良知,却只发现人们麻木不仁时内心的苦痛与挣扎。

  在鲁迅的大部分作品中,都表现了当时社会的黑暗,人们的不觉醒,强烈地抒发了读当时社会的愤怒,尤其在《狂人日记》中,这简直是一个活生生吃人的地狱,可俗话说“由爱生恨”,正是因为鲁迅对中国有着不可形容的大爱,才会有如此类似于“恨铁不成钢”的大恨。

  在最后的一节,我认为那是画龙点睛的一笔。“或者”二字既表现了作者不愿全盘否定整个国民,又表现了作者一种难以名状的悲。“救救孩子”是对大众的号召,是竭力的呐喊,也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力量绞死在吃人的旋涡中,不要让中国的未来陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”简简单单的六个点,引人无限的深思。

【篇四】狂人日记学生读后感

  我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜每页都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半天,才从字缝里看出字来。满纸都写着两个字,是“吃人”狼吃羊或许叫弱肉强食,狼吃狼,就无法想像了。吃人!呵!却屡见不鲜,正如“易子而食”:“食肉寝皮”。那些“唇边抹着人油”的食物人者,几千年来以“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”排着“大小无数的人肉筵宴”并巧立名目,编造着吃人的道理,以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。

  在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中,有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子,狂人正是其代表人物,狂人之狂,其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动。第三则日记里说:“他们会吃人”就来必不会吃我,他们一翻脸,便说人是恶人,我还记得大哥教我做论,无论怎样的好人,翻他几句,他便打上几个圈,原谅坏人几句,他便说翻天妙手与众不一样。我哪里猜得到他们的心思,究竟怎样样,。况且是要吃的时候。还有第十一则日记里“记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一块肉来,煮熟了请他吃,才算好人。”这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏,却也间接地证明了他对封建教育和儒家思想的不满。“从来如此,便对么”鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助“精神病患者”表现出来,却也击中要害,还带着寓言,漫画色彩。

  在《狂人日记》中也有像赵贵翁那类与“狂人“相对立的封建礼教的信奉者。经过礼教那崇高形象的虚掩,把被食者的人性扼杀,而最终那些人性被扼杀的被食者,也正如熟睡了一样,对封建思想和封建伦理道德的全面侵害而无所认识,则更无可谈及反抗了。

  在疯傻怪诞的封建社会,往往仅有那些被称之为“狂人“的人才是时人中的清醒者,兄弟邻居固然不会吃他,而封建礼教却容不下这等“狂人”、续写着中国的吃人史,而这吃人的礼教就是历代学者极为推崇的孔孟之道,如今,也仅有鲁迅先生愤怒的呐喊:你们能够改了,从真心攻起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上,由此,可见得鲁迅先生所研究中国病态社会的心得了。

  《狂人日记》是鲁迅先生于1918年5月发表在《新青年》上的。作为以十三则日记为形式的断篇小说,其效果竟是向整个封建专制主义体制宣战从根本上将整个旧有的精神文化体系翻转,这使鲁迅先生的革命活力和创作热情重新燃烧起来,而后便有了一系列鲁迅先生反对封建礼教,训斥礼教吃人的作品,其思想资料也正是《狂人日记》的发展及延伸,具有着深邃的刺激力,宏大的震撼力和恒久的影响力。

  读鲁迅先生的《狂人日记》不仅仅让我读懂了封建礼教的吃人的残酷现实,也让我了解了作为革命家,文学家的鲁迅先生的伟大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,鲁迅先生的《狂人日记》也正是在沉默社会中第一次爆发的!

【篇五】狂人日记学生读后感

 鲁迅借用狂人的身份,以日记的形式深刻地批露了封建礼教的吃人本质。表面上看似一个狂人的疯言疯语,如此的令人惊讶、慨叹,但这又何尝不是鲁迅自己打从心底里认清那吃人的本质,想唤醒国民大众的良知,却只发现人们麻木不仁时内心的苦痛与挣扎。

  在鲁迅的大部分作品中,都表现了当时社会的黑暗,人们的不觉醒,强烈地抒发了读当时社会的愤怒,尤其在《狂人日记》中,这简直是一个活生生吃人的地狱,可俗话说“由爱生恨”,正是因为鲁迅对中国有着不可形容的大爱,才会有如此类似于“恨铁不成钢”的大恨。

  在最后的一节,我认为那是画龙点睛的一笔。“或者”二字既表现了作者不愿全盘否定整个国民,又表现了作者一种难以名状的悲。“救救孩子”是对大众的号召,是竭力的呐喊,也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力量绞死在吃人的旋涡中,不要让中国的未来陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”简简单单的六个点,引人无限的深思。

【篇六】狂人日记学生读后感

  我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜每页都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半天,才从字缝里看出字来。满纸都写着两个字,是“吃人”狼吃羊或许叫弱肉强食,狼吃狼,就无法想像了。吃人!呵!却屡见不鲜,正如“易子而食”:“食肉寝皮”。那些“唇边抹着人油”的食物人者,几千年来以“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”排着“大小无数的人肉筵宴”并巧立名目,编造着吃人的道理,以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。

  在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中,有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子,狂人正是其代表人物,狂人之狂,其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动。第三则日记里说:“他们会吃人”就来必不会吃我,他们一翻脸,便说人是恶人,我还记得大哥教我做论,无论怎样的好人,翻他几句,他便打上几个圈,原谅坏人几句,他便说翻天妙手与众不一样。我哪里猜得到他们的心思,究竟怎样样,。况且是要吃的时候。还有第十一则日记里“记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一块肉来,煮熟了请他吃,才算好人。”这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏,却也间接地证明了他对封建教育和儒家思想的不满。“从来如此,便对么”鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助“精神病患者”表现出来,却也击中要害,还带着寓言,漫画色彩。

  在《狂人日记》中也有像赵贵翁那类与“狂人“相对立的封建礼教的信奉者。经过礼教那崇高形象的虚掩,把被食者的人性扼杀,而最终那些人性被扼杀的被食者,也正如熟睡了一样,对封建思想和封建伦理道德的全面侵害而无所认识,则更无可谈及反抗了。

  在疯傻怪诞的封建社会,往往仅有那些被称之为“狂人“的人才是时人中的清醒者,兄弟邻居固然不会吃他,而封建礼教却容不下这等“狂人”、续写着中国的吃人史,而这吃人的礼教就是历代学者极为推崇的孔孟之道,如今,也仅有鲁迅先生愤怒的呐喊:你们能够改了,从真心攻起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上,由此,可见得鲁迅先生所研究中国病态社会的心得了。

  《狂人日记》是鲁迅先生于1918年5月发表在《新青年》上的。作为以十三则日记为形式的断篇小说,其效果竟是向整个封建专制主义体制宣战从根本上将整个旧有的精神文化体系翻转,这使鲁迅先生的革命活力和创作热情重新燃烧起来,而后便有了一系列鲁迅先生反对封建礼教,训斥礼教吃人的作品,其思想资料也正是《狂人日记》的发展及延伸,具有着深邃的刺激力,宏大的震撼力和恒久的影响力。

  读鲁迅先生的《狂人日记》不仅仅让我读懂了封建礼教的吃人的残酷现实,也让我了解了作为革命家,文学家的鲁迅先生的伟大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,鲁迅先生的《狂人日记》也正是在沉默社会中第一次爆发的!

【篇七】狂人日记学生读后感

  读了鲁迅的《狂人日记》,我颇有感触。

  这篇文章以第一人称主要写了一个迫害狂病中的日记:一个月光明媚的夜晚,我走在路上,看到所的人都对我不怀好意的笑。我很惊异的一路回家,无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看见的人也要吃我。甚至哥哥派来给我看病的人也要吃我。我猜测他们不肯直接杀我,要把我逼疯,让我自杀,然后吃了我。我怀疑自我小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。我有四千年的食人肉史。

  该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记,完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借狂人之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃我的人实际上是指地主、官僚们。而我则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势,逼着工仆们不分日夜的干活劳作,稍不顺心便一顿毒打,丝毫不研究工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们,混一口饭吃。这就产生了恶性循环,穷人愈来愈穷,富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

  鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,便以笔做刀,带动了推翻旧社会的新潮流,得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远,让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

【篇八】狂人日记学生读后感

  鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是最适合他的“翅膀”。

  鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!

  读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力,另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时,他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!

【篇九】狂人日记学生读后感

  他,是一位伟大的文学家,同时,他也是一位以笔为武器,与黑暗社会作不懈斗争的革命家。他的作品,看似只是轻描淡写的杂文,但细细品味,便觉其中奥妙——寥寥几笔便勾勒出当时社会的动荡、人性的变诈,可谓套用郭沫若的一句话“写人写事高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。他,就是鲁迅。

  提及鲁迅,即可想到他开创中国白话文新篇章之作——《狂人日记》。它主要记叙了在黑暗的封建社会,“我”站在一个狂人的角度,凭空觉得周边的人都要吃自己,而自己则是这个“吃人集团”爪下的一头“猎物”。而这个“吃人集团”的老大就是自己的哥哥,自己就算哪一天要被吃了,也得背负着“吃人的人的弟弟”罪名。后来,“我”还发现连小孩子和想吃人,也吃过人。

  从这篇小说的表面来看,“我”绝对是一名狂人,一位名副其实的狂人。但,只要稍经思考、体会,就会发现:这篇小说蕴含着深深的讽刺意味。所谓“吃人的人”,实指当时的贪官污吏、腐败的政治条款;“狂人”,当时受其压迫的平民百姓;“吃人”,可想而知,指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百姓,令老百姓生不如死。在这暗无天日、民不聊生、贪官污吏横行霸道的旧社会里,用“狮子似的凶心、兔子似的懦弱、狐狸似的狡猾”这句话来形容是最恰当不过了。

  小说的结尾,是意味深长四个字,发人深省:“救救孩子……”仅仅四个字,便道出了鲁迅先生的心声:对祖国的未来,对未经玷污、不知世风污浊的孩子的深深担忧。由此可见,鲁迅先生不仅是一位救国英雄,还是一个非常重视孩子的教育和孩子的未来的伟人。

  他自谓:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”正是他一生的写照。鲁迅先生虽然已经不在了,但他的精神永远活在我们心中。

狂人日记学生读后感范文(精选9篇)

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