丹溪玉屏风颗粒_“丹溪翁者，婺之义乌人也”阅读答案

阅读下面的文言文，完成19—22题。

丹溪翁者，婺之义乌人也。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业①。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

时方盛行古方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：“操古方以治今病，其势不能以尽合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必今诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。及还武林②，学于罗悌。罗悌，宋理宗朝寺人，学精于医，然性褊甚，恃能厌事，难得意。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃，罗乃进之，曰：“子非朱彦修乎？”时翁已有医名，罗故知之。翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。罗遇翁亦甚欢，即授以刘、李、张诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经，且曰：“尽去而旧学，非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。居无何，尽得其学以归。

翁简朴贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚，而孝友之行，实本乎天质。翁在婺得道学之源委，而混迹于医。或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默，一出一处，凡有关于伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激厉之不暇。左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直谅③多闻之益友，又可以医师少之哉？

[注]①举子业：指科举考试的学业。②武林：杭州。③谅：诚实

19．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)

A．从乡先生治经(治理)

B．乃悉焚弃向所习举子业(先前)

C．然吾乡诸医鲜克知之者(很少)

D．恃能厌事(倚仗)

20．下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)

A．吾卧病久，非精于医者贤于材人远矣

B．不能以起之杀之以应陈涉

C．虽不仕于时故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

D．为之敷扬三家之旨与独爱莲之出淤泥而不染

21．用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。

②若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？

22．结合文中材料，对丹溪翁这一人物作简要评价。(4分)

参考答案：

19．A(3分)20．BC(4分，各2分)

21．①丹溪翁听了他的话，茅塞顿开，在心里也没有一点阻碍不通的问题了。

②像丹溪翁这样的人，大概就是古来所谓正直、诚实、学问渊博的对人有益的朋友，又能因为医生的身份而轻视他吗？！

22．勤奋好学，小时日记千言从乡先生治经，后跟着许文懿、罗悌学医学。谦虚执着，被罗悌拒绝，仍求见愈笃，既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。能不拘泥于古方，寻求学术的灵活精进。治装出游，尽去旧学。（写出两点即给分）

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